La Petite Feuille Verte est une lettre périodique mensuelle gratuite éditée par Clarifier, envoyée par email, qui propose un éclairage synthétique sur un sujet lié à l’islam.
Le nom de Hezbollah (Parti de Dieu), emprunté à un verset du Coran : « Ceux qui prennent pour maîtres Dieu, son Prophète et les croyants : voilà ceux qui forment le parti de Dieu et qui seront les vainqueurs »
Durant ce premier quart du XXIème siècle, le Proche-Orient est entré dans une nouvelle phase de déstabilisation marquée par des événements politiques majeurs : la guerre qui oppose depuis le 7 octobre 2023 l’État d’Israël aux Palestiniens sunnites du Hamas, maître de la bande de Gaza, et au Hezbollah, parti chiite établi au Liban ; la chute du régime alaouite de Bachar El-Assad en Syrie survenue le 8 décembre 2024 et son remplacement par une coalition sunnite islamiste.
On discerne toujours dans le Coran les influences de nombreuses hérésies chrétiennes, dont l'une, le millénarisme, fut déterminante dans les événements qui ont donné naissance à l'islam.
L'islam peut-il être considéré comme une hérésie ? Pas au sens chrétien, puisqu'il s'agit d'une religion ne revendiquant aucun lien avec la foi chrétienne ou la révélation biblique. On peut cependant discerner dans le Coran les influences de nombreuses hérésies chrétiennes.
La présence croissante de populations musulmanes en Europe est une réalité objective. Faut-il pour autant en tirer la conclusion que, nonobstant son origine orientale, l’islam s’est européanisé ?
Tout en déniant à la doctrine islamique la moindre responsabilité dans le statut inégalitaire de la femme, Zeina El-Tibi, Nayla Tabbara et Asma Lamrabet admettent l’existence de traitements injustes envers elle et la nécessité d’y remédier. Leur combat s’inscrit dans une démarche féministe qu’elles affirment compatible avec l’islam.
Comment le féminisme musulman est-il conçu ? S’aligne-t-il sur le féminisme occidental ? Que faut-il en attendre en termes d’amélioration du statut et de la vie des musulmanes ?
Nayla Tabbara, Zeina El-Tibi et Asma Lamrabet constatent la stagnation et le déclin de la condition féminine en Islam, mais elles refusent d’en imputer la responsabilité aux textes fondamentaux de cette religion.
Depuis le Concile Vatican II (1962-1965), l’Église catholique s’est engagée dans un dialogue interreligieux avec le monde musulman. Pour le Saint-Siège, l’Université-Mosquée d’El-Azhar, située au Caire, doit naturellement occuper une place privilégiée dans ce dialogue, compte tenu de sa prétention à être le représentant universel de l’islam sunnite. Un panorama des attentes placées dans un tel partenariat est nécessaire pour évaluer sa fiabilité dans la durée.
Dans les
pays dont la population est majoritairement musulmane, l’islam est en principe
la religion officielle et la charia
(loi islamique) l’unique ou principale source...
Trois ans après le discours-programme
prononcé par le maréchal Abdel-Fattah El-Sissi le 28 décembre 2014 devant
l’aéropage d’El-Azhar (cf. PFV n° 82), la journaliste...
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